( 1665 ) حدّثنا حميد أنا أبو نعيم أنا هشام الدّستوائيّ أنا أنس بن سيرين قال : سألت ابن عمر قال : في مائتين خمسة . وما زاد فبالحساب « 1 » . ( 1666 ) حدّثنا حميد أنا أبو نعيم سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال : ما زاد على المائتين فبالحساب « 2 » . ( 1667 ) حدّثنا حميد أنا ابن أبي أويس حدّثني مالك عن يحيى بن سعيد عن زريق بن حيّان ، قال : وكان زريق بن حيّان على جواز مصر في زمن الوليد وسليمان / وعمر بن عبد العزيز ، فذكر أنّ عمر بن عبد العزيز كتب إليه : أن انظر من مرّ بك من المسلمين ، فخذ ممّا ظهر من أموالهم ، ممّا يديرون من التّجارات ، من كلّ أربعين دينارا دينارا ، وما نقص فبحساب ذلك ، حتى يبلغ عشرين دينارا ، فإن نقصت ثلث دينار ، فدعها ولا تأخذ منها شيئا « 3 » .

--> - وإذا صح ما ذهبت إليه ، فإني أقول : إنني لم أجد من ذكره بجرح أو تعديل ، غير أن ابن حبان ذكره - كما أشرت - في الثقات ، وتقدم توثيق باقي رجال الإسناد . ( 1 ) كرره ابن زنجويه ( برقم 1852 ) ، بلفظ أتم من هذا . ولم أجد من أخرجه بهذا الإسناد غير ابن زنجويه . وقد روي من طريق نافع عن ابن عمر بلفظ : ( ما زاد على المائتين فبحساب ذلك ) . أخرجه عبد الرزاق 4 : 88 ، هق 4 : 135 . وإسناد ابن زنجويه صحيح ، رجاله ثقات تقدموا غير أنس بن سيرين ، وهو ( ثقة من الثالثة ) ، ( ولد لسنة أو لسنتين بقيتا من خلافة عثمان ، . . . مات سنة 118 ، أو 120 ) ، كما في التقريب 1 : 84 ، ت ت 1 : 374 - 375 . ( 2 ) أخرجه عبد الرزاق 4 : 90 عن الثوري ، بمثل إسناده عند ابن زنجويه ولفظه . وأبو عبيد 515 ، ش 3 : 119 من طريقين آخرين عن مغيرة به . وهذا الإسناد ضعيف من أجل تدليس مغيرة ، لا سيّما عن إبراهيم . وقد سبق الكلام على ذلك ( في رقم 76 ) . ( 3 ) وأخرجه ابن زنجويه في الذي يليه من طريق يعلى ويزيد عن يحيى بن سعيد به . وحديث مالك موجود في الموطأ 1 : 255 بمثل حديثه هنا . وأخرجه أبو عبيد 515 ، ومن طريقه أخرجه ابن حزم 6 : 66 عن سعيد بن عفير عن مالك به ، إلّا أنّ عندهما ( زريق بن حيان ) بتقديم الراء . وأخرج ش 3 : 119 حديث يعلى ، بمثل ما ذكره ابن زنجويه . وهذا الإسناد حسن ، مداره على زريق